毎年三月にお水取りがある二月堂。
お水取りはお松明が春の訪れのニュースとしてとりあげられる
伝統行事。
お松明の荘厳さ、清らかさは心を奪われるものがある。
お水取りは若狭の遠敷川からお香水を送り、１０日後に東大寺
二月堂の若狭井からお香水を取り十一面観音さまに奉る。
それで「お水取り」と呼ばれる。
修二会（しゅにえ、しゅじえ）、十一面悔過（じゅういちめんけか）
十一面悔過とは、世に生きる人々が日常に犯しているさまざまな過ちを、二月堂の本尊である十一面観世音菩薩の宝前で、懺悔（さんげ）することを意味する。
過ちを悔い，今後の平安を祈る。
不退の行法として、今年で１２６２回を数える。
この１２６２年もの間一度もどんな事があっても途切れた事がない。
創始された当時、天災や疫病や反乱は国家の病気と考えられ、そうした病気を取り除いて、
鎮護国家、天下泰安、風雨順時、五穀豊穣、万民快楽など、人々の幸福を祈念し続けて今日に至る。
二月堂縁起に、 「実忠和尚二七ヶ日夜の行法の間、来臨影向の
諸神一 万三千七百余座、その名をしるして神名帳を定（さだめ）しに、若狭国（わかさのくに）に遠敷（おにう）明神と云う神います。遠敷河を領して魚を取りて遅参 す。神、是をなげきいたみて、其をこたりに、道場のほとりに香水を出して奉るべきよしを、懇（ねんごろに）に和尚にしめし給ひしかば、黒白二の鵜（う）、 にはかに岩の中より飛出（とびいで）て、かたはらの樹にゐる。その二の跡より、いみじくたぐひなき甘泉わき出（いで）たり。石をたたみて閼伽井とす」とある。
魚を採っていて二月堂への参集に遅れた若狭の国の遠敷明神が
二月堂のほとりに清水を涌き出ださせ観音さまに奉ったという、「お水取り」の由来を伝えている。
白と黒の鵜。陰と陽の二羽の鵜。
水銀を含む丹砂の取れる土地。
不老不死になるための仙薬（錬丹）の材料となる丹砂。
吉野、気比、敦賀の丹生、播磨の丹生山（たんじょうさん）
若狭の遠敷。
すべて丹砂に由来する土地。
丹生都比売。
この修法にはとても深い思いがあると思えて
もっともっと知りたくなる。
感じ取りたくなる。
あらゆる生命の源である水。
あらゆる穢れを洗い清める水。
地球における水。
人体における水。
あらゆる根源なのだと思う。
各々の心身の穢れをお香水で洗い清め落とすことで、家庭の、村の、町の、国の、世界の、
災いや病を遠ざけ平和と幸福を途切れる事なく
祈り続けてきた場所。
お水取りが終わると、あちこちで花会式（はなえしき、薬師寺の修二会）や鎮花祭がおこなわれる。
送られたお香水が細やかに送り届けられるように。
細やかに人々の暮らしにしみ込むように。
水を送り続けている様に思えてしょうがない。